在诸多的广绣非遗传承东谈主中，屈汀南是身份较为相当的一位，用他我方的话说开云体育(中国)官方网站，“属于中国相比少的策画师和传承东谈主二合寂寥份的东谈主。”
屈汀南
中国十佳服装策画师，广州大学服装策画系第一届毕业生，于时尚之王人法国巴黎的ESMOD高等时装策画学院深造，在时尚女装行业浸淫多年，自创高等定成品牌……光从这些资格来看，屈汀南似乎应该是一个极具现代范儿的前锋艺术家，但他本东谈主却英勇否定，他一直强调“前锋是苟简的，艺术是有千里淀的”。从他身上所传递出的，更多的是传统的、民族的千里淀之好意思，“纱罗垂烟雾，锦绣昭霞光”，以衣饰为弁言，屈汀南书写了中国传统手工艺在现代荣达的各式可能。
“非遗传承，一定要走品牌化这条路”，从1996年头始，屈汀南创立了“汀南女装”品牌，驾御在中国相当丝绸和印染绘绣传统手工艺中寻找灵感，在展现民族非遗之好意思的同期，他也为我方取得了天下的掌声。
◢让香云纱重焕荣光
屈汀南祖籍顺德，是岭南首屈一指的学者屈大均的后东谈主。屈家祖上曾以方针丝绸绣品为生，堂号“裕德堂”，是清代、民国时代广东的老字号布店，家眷的广绣作坊最多时有300多工东谈主，可谓是家伟业大。
比及屈汀南诞生时，家业虽已寂然，但世祖传统的深厚积淀和岭南衣饰文化的绝代魔力，依然流淌在了屈汀南的血脉当中。
屈汀南的父亲是广州画院的画家，本但愿屈汀南能子承父业，在绘制上有所确立，但在母亲和奶奶的影响下，屈汀南毁灭学了6年的绘制，报名成为广州大学服装策画系竖立后的第一届学生，并刚毅地走上了服装策画这条路。
1999年，探讨国教科文组织在法国举办了“文静中华”第三届二十一生纪生涯文化策画国际大赛，看到比赛主题“咱们拿什么给子孙看”，屈汀南的灵感流泻而出，拿出了以莨纱和传统广绣为元素的系列作品“嬗变”，不仅斩获了由探讨国教科文组织和法国政府颁发的“二十一生纪策画大奖”、“天下民风文化大奖”两项大奖，也让香云纱这项独属于广东的非遗本领，从头兴隆了畴前荣光，不仅起死复活形成产业，还成为了国际奢华牌的新宠。
晒莨。图片由佛山市顺德区博物馆提供
香云纱的关联记录最早可回首至唐代，明代永乐年间，“广东莨纱”依然出口国际，民国时代，一匹香云纱不错卖到12两白银，因此又有“软黄金”之称，是蜚声国际的中国丝绸居品。2008年，“香云纱染整本领”入选第二批国度级非物资文化遗产名录。
诞生在顺德的屈汀南，从小就看着长者们晒莨、浸泡坯绸、发酵，临了制出香云纱。在国际上风生水起之后，屈汀南也下定决心，要将以香云纱为代表的民族的衣饰精髓传承下去、扩充出去。多年来，他潜入盘考岭南衣饰发展史，专注于改进和发展中国特质时装，同期发掘出宽敞几近失传的布料、丝线制法和针法本领。为了能完好意思复现这些传统本领，他跑遍大江南北的偏僻屯子，潜入少数民族生涯的深山老林，寻找到那些良工巧匠，向他们学习绝技。在宽敞的技能学习中，屈汀南对广绣的盘考尤为潜入，2021年，屈汀南崇拜成为了广绣本领的区级非遗代表性传承东谈主。
屈汀南作品。受访者供图
屈汀南作品。受访者供图
2018中国国际时装周 屈汀南《香祥响向》发布会。受访者供图
◢将传统融入现代
非遗行动一种非物资文化，距离成为一项产业还有尽头的距离。怎样将传统的非遗融入现代，屈汀南说，行动策画师他需要走得更远一些。
“广绣的非遗传承东谈主天然许多，然而有些东谈主是从非遗自己起程来愚弄这项非遗本领，而我是从服装策画的角度起程来愚弄这项非遗本领。”屈汀南先容，像广绣、香云纱这些非遗本领，在工艺好意思术边界的地位依然无可争议，但从产业角度来看，当前非遗在衣饰行业内还莫得形成松弛的应用机制。
屈汀南向南边+文创频谈记者表示，非遗凝华了手工艺东谈主的匠心创作，是无法口头化试验的，因此也无法约略复制，批量化坐蓐。另一方面，非遗与时尚的结合，也毫不行仅仅约略的移植，有非遗元素的居品，领先一定淌若一个现代的生涯用品。
“不是说你加上了非遗元素，你商品的价值就出来了。”屈汀南以为，要传承非遗，一定要先盘考现代生涯，这个先后法则问题不行倒置，“非遗的东西是实的，不是捏造的，你不解白的话，破钞者比你显著，你作念得再好，他也不会埋单的。”
正因如斯，屈汀南充分利用我方策画师的身份，从高等定制女装作念起，一双一了解破钞者的喜好，并在此之上，将非遗的元素融入服装策画当中，同期通过大王人的新品扩充、策画共享、发布会等行径，逐步加深破钞者对非遗的融会。
屈汀南作品。受访者供图
“你不行指望破钞者对艺术的清楚一下子就达到一个高度，起码要有好的东西来对比，有了这个对比，破钞者是会逐步懂的。”屈汀南对市场异日充满信心。
◢非遗成就品牌 品牌传承非遗
1996年，屈汀南创立了以我方名字定名的高等定成品牌“汀南女装”，之后还和一又友一谈作念过女装裁缝，担任过一线女装品牌的策画总监，常年的行业一线资格，让他对传统衣饰文化的传承有了我方的念念考。
在2005年时，屈汀南与一又友结合的女装裁缝品牌依然小有起色。但也就在这时辰，屈汀南却聘用了抽身离开，因为他相识到，当品牌作念大了之后，膨胀、量化会成为势必，但我方的特长并不在于策画一些环球化的居品上。
“环球化的商品王人是很重迭的，你拿出一个裁缝来能稀奇到哪去？说不定你今天还没出这个款，第二天市场上就到处王人是了。”屈汀南说，他的客户群体以高破钞水平的女性为主，她们无边提防个性化，市场里能看到的东西依然难以空闲她们的需求。恰是因为加入了非遗元素，“汀南女装”才会显得唯一无二。
屈汀南作品。受访者供图
非遗元素擢升了居品附加值，而历程这些高破钞群体的扩充，非遗自己也不时了生命力。“非遗一定要用最高的、尖端的高收入东谈主群行动切入点，行止下放射。如果一个品牌是以非遗行动灵魂基调的，对非遗的传承是渔人之利的。”从业摸索30年，屈汀南刚毅了这个相识，充分利用我方策画师和非遗传承东谈主的双重身份，驾御将各式传统工艺融入在我方的高等定制当中，将非遗打酿成了“汀南女装”品牌的弥留标签，也通过我方的品牌和影响力，将岭南非遗传播得更远。
◢传承的异日一定要靠年青东谈主
屈汀南的使命室，开设在广州市越秀区的广东工业大学东风路校区内。天然毗邻环市东路这条城市交通大动脉，但却是闹中取静，环境幽然，相当适应他静心创作。
另一方面，潜入校园也就意味着更接连年青群体，非遗的传承，异日也如故要靠年青东谈主。
屈汀南作品走秀。受访者供图
“当今的学生，90后00后，很大的一个风潮等于穿汉服，玩‘国潮’，这正能证明他们对传统文化的喜爱。”屈汀南说，年青群体的成长环境无边更好，在价值不雅上更多元化，接纳才能也更高，心爱什么东西，也会进入更大的温雅去参与，“当今的传承，是一定要90后去参与的。我当今的团队要的就全是些年青东谈主，90后。”
本体上，屈汀南与高校的结合依然开展多年，除了创立岭南丝绸衣饰博物馆，开设盘考课题，带学生参与表情除外，他和一些奇迹技能院校也保抓密切的结合。在他看来，非遗的产业化发展，很猛进度是要依靠奇迹中学、奇迹大专的学生去作念的，尤其是在任业教练越来越受爱重确当下，这些学生将成为产业发展的弥留新力量，仅仅当前他们可能还不解白这背后的职守与意旨。而从学校的角度，如安在开设非遗关联课程的同期，又能保证学生异日的使命干事，让他们未必明晰看到奇迹发展的出息，当前还枯竭不错复制的得胜教会。
“是以这亦然我当今在作念的，先摸着石头过河，在市场上走出一些得胜的教会，再在这些奇迹院校进行复制。”屈汀南信服，跟着非遗越来越受到爱重，异日的市场契机也势必越来越多。
【出品】广东省振兴传统工艺使命站、广州市非物资文化遗产传播与孵化使命站、南边+文创频谈、南边+非遗频谈
【记者】游原开云体育(中国)官方网站
